诗佛王维的名句:行至水穷处坐看云起时体现何种禅境?

发布日期:2020-10-17 16:55   来源:未知   阅读:

  王维,少年倾心侠客精神,希望做一个“纵死犹闻侠骨香”的少年游侠,壮年则希望能于庙堂之上做一番大事业,这是典型的儒家追求。而在经历了一系列磨难,尤其是在安史之乱中,被叛军抓走被迫做了伪官,在收复长安之后被作为一个污点,差一点被砍头之后,王维一下子看清了人生浮沉世事变化。

  他放弃了对人生的刻意与执著,不再沉迷于俗世的功名富贵是非荣辱,用一种随缘自适的态度,对待自己的生命,对待自己晚年的官场生活。

  这种抛弃刻意抛弃执著,一切随缘的精神,其实就是佛特别是中国禅宗的精神。也就是说,王维从此时开始,真正走进了禅的世界,这也让王维一方面获得了精神的极大满足,另一方面,王维游走逍遥于朝堂与山林之间,过着半官半隐的生活,让他的诗歌充满了禅趣与禅机,也让他成为著名的诗佛。

  王维早年做官的时候,不仅热衷于官场,还喜欢投资房产,他在终南山最美的蓝田买下了著名诗人宋之问的一个庄园,命名为辋川别墅。经过大规模的修整之后,形成了一个旅游文化和农业综合体。白天王维就在长安上班,过着儒家的生活,晚上王维就回到辋川别墅,游走于山花山水之间,心灵则逍遥于禅境之中,过一种禅的生活。

  那么,禅的生活到底是什么?又是什么让王维能够忘却世事进入一种禅的境界?

  第一,佛教认为,这个世界是虚幻的,如镜中月水中花,这正如禅宗六祖慧能大师所说的那样:

  第二,建立在世界本是虚空的理论上,禅宗的人生态度是随缘自适,抛弃所有的执著,抛弃所有的刻意,让一切自然而然,让一切听任自然。

  于人生而言,功名富贵来了就来了,丢了就丢了;是非荣辱本就是幻象,不必太在意,就让他一切随风吧。

  中年以后就向往禅家的境界了,在终南山边上买了个别墅。兴来之时就独自去游玩。请注意,这里的兴来之时是说,王维本人并不刻意去做,而是随着自己的心,想去就去了,没有人强迫也没有人诱惑,一切都是随着心情与缘分。

  王维说,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。他有时候会走到水的尽头去寻求源流,有时候又会坐在林间水边,坐看上升的云雾千变万化。偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

  再次提请读者朋友注意,王维这首诗中几个重要的诗眼:兴、独、自和偶然,这都说明,王维已经抛下了心中的执著,一切都是按照禅宗随缘自适的原则:它是审美的,而不是功利的,是毫无目的的漫游,如同天上的云彩,如同山间的风。这才是心灵的自由,这才是陶渊明笔下的“云无心以出岫”的状态,是“宠辱不惊 闲看庭前花开花落 去留无意 漫随天外云卷云舒”的境界。

  这首诗表面上是山水漫游之作,属于山水诗,但本质上却是一首禅诗。诗中虽无一个禅字,却充满了禅意。从“行至水穷处,坐看云起时”中,我们还能得到另外的哲学启示。

  王维告诉我们,这正如漫游山水一样,在无路可走的时候,不妨先坐下来静下来,看看别处的风景,换一种思路,也许就能找到人生更美的风景。

  这正如宋代诗人陆游所说,山重水复疑无路,但是我们要想到,转过这座山的时候,很可能有“柳暗花明又一村”的出现!